告诉你的儿女改变命运，一定要搞懂“鸡群定律”
作家巴金说过：“同伙是临时的，家庭是永远的。”
家庭对付人的命运，影响力深远，可见一斑。
从人天生长来看，小时刻的路，是怙恃扶着走的，长年夜后的路，总得本身独行。
太多的怙恃，不想让本身的后代输在出发点，因而冒死灌注贯注念书、善行转变命运之类的年夜事理，却轻忽了“群体”转变命运的事理。
许多年青人学坏，不是骨子里很坏，而是混错了群体，同时家庭群体的力气和气氛不够。
许多怙恃以后代念书厉害、做了功德为荣，以为后代佼佼不群，便是有前程。殊不知，合群的害处，悄然而至。
《百家讲坛》主讲人赵玉平，说了如许一番话：“一只鹤，假如非要去跟鸡合群，那么终极的成果只有两个：要么被鸡群逼死，要么被鸡群同化。”这便是鸡群定律的原型。
显然，教会后代若何处置小我和群体的关系，学会做不合群的人，很有需要。
01
低条理的群体，只会困住本身。
墨子说：“染於苍则苍，染於黄则黄。”
人出身的时刻，犹如一张白纸，四周的人是什么样子，他很快就会酿成什么样子。
孩子和孩子来往，相互进修的速率是很快的。
春秋战国时，孟子失去了父亲，追随母亲一路长年夜。
家在坟场阁下，孟子就学会了祭拜的工作；家在集市，孟子就和玩伴，进修屠宰，做小买卖；家在黉舍阁下，孟子三五天就知道若何行礼了。
令人担心的是，好的学不会，坏的一学就会。
战略理论家布热津斯基指出：“为了抚慰社会中“被遗弃”的人，避免阶级冲突，让企业年夜批量制作‘奶头’—令人陷溺的消遣娱乐（好比游戏）。”
低真个快活，让人转移了视线，不再面临实际生涯，也不去思虑人生若何。
直到有一天，本身不得不去赚取一日三餐，才惊悸失措，连最少的生计才能都没有。
最可骇的是，在小人的群体里，一小我重复被算计，好端真个家庭，是以就毁失落了。
差错的群体，人一旦进入了，要么随波逐流，要么被苦苦相逼。
在《水浒传》里，林冲是一个著名的教头，老婆被太尉高俅的养子高衙内看上，其同伙陆谦得知环境后，为了好处，站在了高衙内的一边。
同伙和高衙内结合起来，导致林冲的老婆被害，林冲不得不到梁山回避。
并不是所有的玩伴、同窗、亲朋都是来协助的，人多不代表力气年夜，这些社交认知，是后代发展路上，所不知道的，也是很容易导致偏离偏向的。
02
合群不合群都没有关系，只要本身有效。
《菜根谭》有言：“教育门生如养闺女，最要严收支，谨交游。若一靠近匪人，是清静田中下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣。”
灌注贯注一些正确的社交智慧，对后代身边的同伙进行察看和阐发，让孩子早点知道，合群不合群，症结取决于本身的代价，而不是所谓的狐朋狗友，随处应酬，江湖义气。
很长一段光阴，有一个叫何世豪的专科生，被年夜家热议。
有人把他称为“专仙游”。
他从小学到高中，成就一样平常，高考落后入了山东医专。
满脑子都是做大夫的样子，然则宿舍里的同窗，多数在混日子。个个拿动手机玩游戏，还凑在一路，讨论游戏脚色。
有一天夜里，他在预备英语四级测验，把台灯打开，室友却死力否决，由于年夜家在看恐怖片，打开灯会影响到看片的后果。
争吵几句后，室友把他的台灯摔了。
被逼无奈，他每晚都到茅厕里看书，脸盆倒扣，便是凳子。
固然阔别了室友，却仍然被嘲讽，年夜家给他一个绰号“何五点”，由于他老是进修到清晨的五点。
直到专科卒业，顺遂考取了泰山医学院，所有的嘲讽，戛然而止。
当他考取了硕士，身边换了一群爱进修的同窗，才发现人与人之间，相互勉励，是何等美妙的工作。
当一小我的代价连续晋升的时刻，四周有没有群，不那么紧张了。
独木不成林，然则桂林一枝是可以的。
陈果先生说过：“社交长短常便宜的，有代价但不高。”
说更直白一些，许多人社交的初志，是想在群里，看看谁可以或许帮本身，有应用代价。
当我们从黉舍卒业多年，再去同窗聚首，就会发现，混得著名堂的人，年夜家对他另眼相看，也会接洽更多。而其本人，并不想和年夜家牵扯太多，同窗一年夜群，帮了这个，就帮不了谁人，也是麻烦。
聪慧的怙恃，会教育本身的孩子，晋升本身的代价，比讨好群体更紧张。
发展路上，同窗、老乡、亲戚、玩伴等，是不克不及躲避的，然则可以削减依附，在彼此忘不了的时刻，也可以决绝，不是那么可骇。
03
哲学家雅斯贝尔斯说：“教育是什么?教育是一朵云推进另一朵云,一棵树动摇另一棵树,一个魂魄叫醒另一个魂魄。”
怙恃是后代第一任先生，在教育上，必需下工夫。
给孩子高质量的社交，领导孩子敢于从低条理的群体，进入高条理的群体，让人生水涨船高。
当然，在怙恃教诲不够的时刻，年青人要在混社会的时刻，形成本身的认知，敢于独来独往。
人生的路途，会遇到上万人，然则真正来往的，寥若晨星。
本身带着光，和有光的人结伴，才会走得更远。
作者：平民粗食。
存眷我的笔墨，走进你的心灵。
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