透过古代四条丝绸之路探析中国古代玻璃的发展历程
在年夜家的印象中,我国古代先平易近多是用纸来糊窗户的,但史猜中却记录:“赵飞燕女弟居昭阳殿……窗扉多是绿琉璃”。这里的“琉璃”实在便是玻璃的另一个称谓。
回溯我国早期的汗青,陶器制造与瓷器的创造跃然纸上,而对付玻璃,这种当代社会司空见惯的材质,却很难进入我们的视野。
一是由于玻璃在中国古代没有陶器与瓷器广泛,二是对付中国古代玻璃研讨的存眷度是较少的。

然则,经由过程考古与摸索史乘不难发现,玻璃在先秦时期已经呈现在中华年夜地上,汉代丝路开通后呈现的频率骤然增长。
此后,在中国多地的墓葬与文献中,玻璃都屡屡呈现。那么,中国古代的玻璃到底是怎么成长的。丝绸之路的开通又对其发生了怎样的影响呢。
一、你并不熟知的丝绸之路
提到丝绸之路,年夜多半人会直接想起汉武帝时期张骞通西域,然则这并不周全。
广义的丝绸之路共有四条,这四条丝绸之路对中国古代的经济与社会文化发生了深远的影响,天然也包含玻璃这一项。
1、草原丝绸之路
草原丝绸之路是四条中最北真个一条,它可以分为两条。
从地舆观点上看,年夜致可以描写为北路为欧陆草原—西伯利亚—外蒙古—内蒙古河套地域,南路则为从巴尔喀什湖地域—额尔齐斯河道域—阿尔泰山南麓—内蒙古西北草原—内蒙古河套地域。
这条丝绸之路的地舆地位较为荒僻罕见,故而不甚蓬勃,在秦汉以前,塞族、匈奴族主要运动于此。
这里物产不丰硕,所需物质多是“水货”,在这一地域出土的玻璃成品数目不多,多体现中海内地特点,极有可能是源自内地。
固然这一地域尚未发现由西方传入的玻璃成品,但有名学者干福熹老师以为:在徐家陵楚墓等地出土的“蜻蜓眼琉璃珠”异常有可能便是从草原丝绸之路的南道传入的。
2、戈壁丝绸之路
“西域险厄,本无途径,今凿空而通之也”,这说的是张骞“凿空”之举,它是我国汗青上一件弗成轻忽的年夜事,然而在这件事之前,戈壁丝绸之路已有雏形。
早在商周时期,中国就已经与中亚乃至是更远的处所发生了交集,甲骨文中呈现的“鬼方”以及墓葬中殉葬的碧眼儿都是,早期的戈壁丝绸之路逐渐浮现出来。
力证
新疆地域出土的玻璃成品是中国境内年月最早的,一样平常以为是早期戈壁丝绸之路传来的。
自汉代丝绸之路正式开通以后,玻璃成品年夜量传入,蜻蜓眼玻璃珠在墓葬中年夜量呈现,这不是在朝者引入新事物的成果,而是有赖于游牧平易近族的迁徙和稳固的丝路情况。
在这条丝绸之路的流传链上,不仅仅有别致奇特的玻璃珠成品,还有年夜量的玻璃制作遗址等。
这也就意味着,玻璃产物东传的同时也随同着玻璃临盆身手的东传。这一点将在下文中讲述,暂不赘述。
3、释教丝绸之路
释教丝绸之路也可以称之为西南丝绸之路,是从印度、经云贵川直至华夏地域的一条通道。
这条通道出土的玻璃成品并不多,但从此中的研讨也已发现,既有来自华夏地域的玻璃成品,也有从印度经释教丝绸之路传入的玻璃成品。
4、海上丝绸之路
自从汉武帝平定南越后,海上丝绸之路悄然鼓起,它经由过程南海、印度洋直到红海和非洲东海岸,是我国古代紧张的对交际流通道,至唐宋时期异常繁华。
因为玻璃属于易碎品,在陆路运输极其未便,故而海上丝绸之路开通后,玻璃成品年夜量涌入,以是玻璃器皿年夜量从外洋运来,再逐渐向北方传输。
二、分歧汗青时期的传入特色
四条丝绸之路在中外玻璃流传的进程中起到了十分紧张的作用,然则在中国的每一个汗青时期,玻璃的传入也有分歧的特色。
1、秦汉以前
这一汗青时期比拟漫长,上至商周时期,下迄春秋战国,时长近千年。
从出土的玻璃成品可以发现,这一时期的玻璃主要有两种,一种是含铅钡较多的玻璃,一样平常以为是中国自产的玻璃。另一种则显著属于西方传入的品种。
在汉代丝绸之路开通前,固然中西之间有所联通,但多是我国的新疆地域和中亚地域的接洽,华夏地域受到的影响较小。
在春秋战国时期,玻璃珠在贵族年夜墓中呈现。这种玻璃珠并不属于铅钡玻璃,而是钠钙玻璃,与西亚地域的玻璃身分类似,是传入品。
2、秦汉时期
跟着丝路的开通,尤其是汉代以后,传入的玻璃成品也逐渐产生了变化,这一点从出土的器物可以证实。
进入东汉时期,海上丝绸之路逐渐成长起来,入口的玻璃成品逐渐由陆路成长到海上。
在这条通道上,一改曾经以蜻蜓眼玻璃珠为主的环境,年夜型的玻璃器皿开端输入输出。这主要是由于运输方式的变化,海上运输可以或许削减波动,得当玻璃这类易碎品。
3、六朝时期
六朝时,玻璃酿成了达官权贵斗富的资源、《洛阳伽蓝记》在记录了一位王公贵族的古迹时曾经提到:“琛常会宗室,摆设宝器……自余酒器,有碗、玛瑙、琉璃碗”。
水精
如许的需求导致了玻璃器的年夜量入口,固然这些玻璃器并没有流入平易近间,然则也在必定水平上匆匆进了玻璃制作业的成长。
这是一个汗青交汇期,年夜量的入口玻璃与中国传统的玻璃制作业产生碰撞,这两种玻璃碰撞的成果便是中国早期本土玻璃的灭亡和玻璃吹制技术的引入。
4、唐宋时期
唐宋时期,来自西方的玻璃成品和玻璃制作技术已经在中原年夜地上生根发芽,隋朝李静训墓出土的玻璃瓶为众人所赞叹,而这一时期,传入中国的玻璃成品产生了变化。
变化之一是传入的玻璃成品受到了伊斯兰文化的影响。
从贵族墓葬的出土器物来看,数目较多,比拟有名的有秘诀寺地宫出土的伊斯兰玻璃器皿(唐代晚期)和辽代陈国公主墓出土的玻璃器。
变化之二是玻璃的传输路径。因为政治地舆形势的转变,玻璃的传入由本来的南北并进逐渐过渡为以海上丝绸之路为主。
5、元明清时期
《天工开物》有记录我国玻璃作坊的笔墨:“各色颜料汁,任从点染。凡为灯、珠,皆淮北、齐地人”。
齐地,便是本日的山东地域,这段史料明白记录了我国山东地域在元明时期已有本身的玻璃作坊,这是我国玻璃制作业的一年夜提高。
但值得注意的是,中国固然逐渐开端自产玻璃,但这种产物仍旧没有年夜范围地使用到日常生涯之中。
三、吹制身手的传入与中国玻璃的传出
1、吹制身手的传入
在玻璃的成长史上,吹制身手的诞生是一件弗成疏忽的年夜事,汉魏六朝时,年夜月氏贩子将这一技术传入华夏地域。
北魏时期,这一身手呈现在正史中:“世祖时,其国(指年夜月氏)人商贩京师,自云能铸石为五色玻璃。于是采矿山中,于京师铸之。……自此,国中琉璃贱,人不复珍之”。
遂
从这段史猜中我们不仅可以明白吹制身手在中国的成长,同时也反映了中国传统玻璃的式微。
固然吹制技术使得我国玻璃制作身手显著进步,然则因为中国奇特的文化以及热食的饮食习气,这一类物品在近代以前并不克不及作为日常用品加以推广。
2、中国玻璃的传出
我国的玻璃器皿在很长一段光阴内都是依附于入口,就连紧张的吹制身手也是有赖于年夜月氏人的传入,这就给人一种“只进不出”的错觉,然而,我国的玻璃产物和技术也是对别传播的。
对付中亚地域出土的铅钡玻璃起源,学界另有争论,难定先后,然则对付在日本出土的铅钡玻璃则广泛以为是从中国传入。
除此之外,执政鲜、越南等地也有铅钡玻璃的出土。这些地域古玻璃出土的年月晚于中国境内的铅钡玻璃,二者的情势与化学身分都十分类似。
除此之外,其他种类的玻璃以及玻璃制造身手,也在中国获得成长后继续东传。
结语
玻璃成品最早发生于西亚北非,跟着印欧语系人种的运动而进入中亚和我国新疆地域,并逐渐渗入渗出到内地。
跟着丝绸之路的赓续成长,年夜量的玻璃成品和制造身手赓续传入。
从先秦时期,到六朝时期,再到唐宋时期,以及后来的元明清三代,中国出土的玻璃成品赓续产生变化,不仅吸收新的形制与身手,也在向四周地域输出。
玻璃并不是中国古代器物的主流,但它的成长也是我国古代人平易近生涯的一部门,更是中国古代对交际流的一个缩影。
参考文献:
1.《史记》
2.《汉书》
3.《魏书》
4.《天工开物》
5.《洛阳伽蓝记》