地名文化出版物的研发机理与路径基于具身认知理论视角

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摘 要：具身认知理论强调身材的充足介入，使人在与情况的相互作用中获取认知。地名文化出书物作为紧张的地名文化掩护与传承序言，在具身认知理论视角下，应应用好具身技术，遵循“感知——行为”的研发机理，经由过程立异传统册本类出书物的二维、三维空间设计以及数字出书物的情境化创设、意义空间设计等，实现读者的情境化、沉浸式认知，使他们对地名文化发生深条理懂得与感情共识。

症结词：地名文化；地名文化出书物；具身认知；研发机理；具身技术

2022年4月，国务院公布新修订的《地名治理条例》（以下简称《条例》），《条例》的实施是增强和规范地名治理的紧张举动。值得注意的是，《条例》专设“地名文化掩护”专章，将地名文化的掩护与传承晋升到了前所未有的高度。地名文化出书物作为地名文化掩护与传承的紧张载体，施展举足轻重的作用。跟着期间成长，地名文化出书物转变了传统单一的出书情势，注入多样化元素，加强读者沉浸式体验感，更好地为地名文化掩护与传承赋能。具身认知理论发生于20世纪80年月的“第二次认知革命”，其焦点概念是强调认知进程中身材的作用，看重心智与情况的交互作用，即有机体顺应天然情况，将认知置于天然而成长起来的一种才能。这种才能的形成是一个繁杂的进化进程，起先是神经体系与情况的互相作用，继而成为树立在语义符号根基上的高条理认知才能。具身认知理论为地名文化出书物设计提供了新的理论范式与技术路线。文章基于具身认知理论视角，阐释运器具身理论晋升地名文化掩护流传后果的研发机理，摸索具身技术晋升地名文化出书物资量的科学路径。

一

具身认知理论视角下地名文化出书物的研发机理与原则

生理学家威尔逊从六个方面临具身认知进行总结：一是认知根植于情况；二是身材在及时压力下与情况进行互动；三是情况对认知的负担有减轻后果；四是情况是认知体系的构成部门；五是认知为了行为；六是离线认知因此身材为根基的。基于此，在具身认知理论的指示下，地名文化出书物在研发机理和研发原则方面应有特定遵循。

（一）具身认知理论视角下地名文化出书物的研发机理

从对具身的懂得动身，地名文化出书物应遵循“感知——行为”的研发机理（详见图1），将读者置于中心，以具身技术为中介，使物理情况、虚拟情况进行交互交融，让读者感知物理情况与虚拟情况，此中：物理情况指传统出书物的空间构建；虚拟情况是数字出书物的数字化设计；具身技术是针对空间版面与数字化界面的可以或许使读者身心介入的技术；行为主要指读者经由过程出书物获取、体验、融会到地名及其文化信息等。地名文化出书物的设计与研发应以读者的获取、体验、融会为症结，使读者沉浸于情况并得到认知，减轻认知压力，加强对地名文化的体验和融会。

“感知——行为”研发机理强调以下方面。一是意义建构。人们对地名文化的懂得和意义的建构必要经由过程身材感知和行为实现。二是文化感知和行为轮回。这强调文化感知和行为互相依存，即行为构建感知，感知指示和影响行为。三是身材常识。人们经由过程身材履历和行动得到文化常识。四是情况扩大。文化认知进程不仅依附年夜脑内部的信息处置，还依附年夜脑与外部情况的互动。

（二）具身认知理论视角下地名文化出书物的研发原则

具身认知理论强调感官介入、心身同一、隐喻性等，是以地名文化出书物在具身认知理论视角下，也应遵循以下三个原则。

1.感官介入原则

具身认知理论主张认知是具身的、情境的。梅洛-庞蒂以为身材应是诸官能同一的身材，身材不是分别的，而是相互包括的，身材的器官不是简单的叠加，而是全息的同一体，各个感官体系之间互通。从此意义动身，读者在浏览地名文化出书物进程（认知）中，其感官介入是意义构建的条件与保障，也便是说读者经由过程感官介入得到抱负的体验、融会。

2.心身同一原则

具身的状况指在主体预备认知时，身材和生理均做好介入的预备。所谓表示具身的行为，即在主体认知的进程中，身材和生理均介入此中，身材是心身同一的，心灵与身材并非相互自力，而是处于相互支撑的状况，心灵分开身材会导致“生理—心理”成果无序，这恰是梅洛-庞蒂的生理辩证法。从此意义上讲，读者在浏览地名文化出书物时也是心身同一的，读者只有心身同一，才有可能进行有用的“感知——行为”。

3.隐喻性原则

在认知道路上，具身认知理论强调认知的隐喻性。观点隐喻理论以为，人们通常凭借认识、详细的履历去懂得抽象的观点，而不管怎么繁杂的抽象观点，是始终与具体态式相连，树立在简单观点根基之上的，即经由过程“隐喻映射机制，主体可以凭借感知觉履历对抽象观点进行体验式表征与思维”。而地名文化出书物中包括有抽象的文化元素，是以借助观点隐喻长短常有需要的。

二

具身认知理论视角下地名文化出书物的研发路径

从传统册本类出书物到数字出书物，地名文化出书物在序言技术的迭代进级中获得加倍普遍的流传，可以或许使读者更为近间隔地感触感染地名信息背后的文化内在。在具身认知理论视角下，具身技术既凸显传统册本类出书物的二维、三维空间设计，凸起版面审美性，又凸显数字出书物的情境化创设、意义空间设计，加强读者沉浸式体验感。

（一）传统册本类出书物的具身技术设计

作为通报信息、传承地名文化和交流感情的载体，地名文化传统册本类出书物涵盖了平面二维空间中的笔墨、图像、颜色等各个设计元素与排版布局，并经由过程合理运用，为读者提供视觉上的体验。地名文化传统册本类出书物的具身技术设计利用如下。一是笔墨的视觉技术处置。我国笔墨表示情势各有分歧，但始终展示中汉文明的奇特魅力。跟着当代计算机技术赓续成长，笔墨经由过程技术实现变形、颜色渐变等，能发明独具特点的视觉形态，如针对山西“年夜槐树”的寻根文化，相关笔墨可以出现“根”的形象，凸显寄意。二是图像的应用。图像是笔墨的有益弥补，便于人们更好地舆解笔墨，从而美化内容。图像的表示情势也是多样的，如插图、照片等，插图的个性化视觉形象可以或许加强内容的艺术性与文化代价，照片则经由过程真实的场景，加强内容的可托度与真实感。例如，经由过程照片，西湖的灵隐寺、飞来峰、断桥等得以实景展示，凸显西湖地名设计，使得西湖美景跃然纸上。三是颜色的视觉转达，“颜色是一类异乎寻常的设计表达的脚色，其本体就能发生惹人注目标艺术展现后果”。颜色的明度、面积、冷暖等因素不仅影响读者的视觉，更能使读者发生响应的感情认知，更好地赞助读者懂得主题。例如，白梵衲、红城湖等海南地名的设计可应用白、红、青、黑等色彩，反映地形地貌、生计情况与汗青印记、文化秘闻。

传统册本类出书物的三维空间设计是在二维平面上的三维设计，归纳综合起来包含虚拟三维空间和实体三维空间，在此空间里，点、线、面以及明暗颜色依然是设计的根本元素，三维空间则使册本形态进一步立体化，给人的视觉冲击也加倍显著，使人在视觉感官上感知立体空间，形成三维视觉。正如邓中和老师所言：“人的视觉总不克不及满意于所看到的事物的一个部门，而是要看全貌。”是以，地名文化传统册本类出书物的三维空间构建，一是可以在书脊设计上展示地名的地舆形态，演示地名的汗青蜕变进程，如针对北京系列地名的设计，书脊上可设计为长城的组合，从而进步内容自己的艺术代价；二是可以在瘦语上设计地名有关的地舆天然风貌，既可所以静态的，也可所以动态的，如涉及内蒙古年夜草原的地名，瘦语上可以设计动态的群马奔腾、静态的绿色年夜草原；三是可以在内部空间上，应用好折叠技术，将二维平面变为三维立体，选择设计地名，调动读者的视觉、嗅觉和触觉，如对嘉兴地名，以“红船”为代表，将“红船”折叠为立体船的形态，可以加强地名设计的震撼力。

（二）数字出书物的具身技术设计

从狭义方面说，数字出书指具有天资的企业临盆制造及刊行以数字内容为主体的公开出书物，一样平常经由过程信息收集向"大众提供数字产物。数字出书物的发生与变迁，是信息技术在出书范畴利用的成果，正日益转变人们获守信息、花费信息的方式，也转变内容的创作方式。在具身认知理论视角下，地名文化数字出书物可以经由过程具身技术设计，使出书内容情境化，读者体验沉浸化，信息获取交互化。在具身认知理论指示下，地名文化数字出书物可做到以下方面。

一是创设人们对地名文化认知的情境。情境具有两年夜作用，即树立与读者现有履历的接洽；赞助读者形成常识和履历之间的衔接。虚拟实际与加强实际技术的充足应用，可认为地名文化赋能，为读者提供优质浏览体验。详细来说，地名文化数字出书物或可经由过程研发头戴显示器，让读者与虚拟场景进行交互，为读者提供沉浸式体验，或可应用加强实际技术，设计有关地名体验类游戏，让读者与虚拟工具进行及时交流，从而得到对地名地舆、汗青和文化的奥妙的视觉感触感染和体验。例如，地名文化数字出书物可以创设供读者体验的场景，将地名背后的故事、典故等文化代价融入情境，经由过程虚拟实际和加强实际技术，让读者在情境中与虚拟人工智能互动交流，从而懂得地名信息所蕴含的深挚文化秘闻，加强读者对地名文化的认同感与自豪感。

二是创设人们对地名文化认知的意义空间。地名文化传统册本类出书物主要因此平面的二维设计为主，也可以由二维到达三维空间设计，但这种三维空间设计局限于实体的三维层面，无法达到意义空间维度的高度。而地名文化数字出书物借助数字技术，将笔墨、图像、颜色、声音等元素融为一体，乃至可以参加光阴维度，使得读者的“感知——行为”出现布局、节拍、意蕴的特色。在布局上，地名表示的物理性、汗青性、文化性、感情性等叠加，形成与真实情况相隔相融的叙事图貌，使读者发生置身后果，激发感情共识。在节拍上，地名凸显汗青性即“人、地、社会”的成长及其量质互变。在意蕴上，地名展示细微的地域成长、兴衰与变迁。例如，黄河道域的地名文化数字出书物可以应用数字技术，将地名文化的有关文物等转化为数字素材，形成可视化的数字资本平台，从而对地名文化进行虚拟回复复兴与蜕变模拟，展现华夏地域的地舆变迁、汗青蜕变、风土着土偶情。

三

结语

地名文化出书物作为地名文化掩护与传承的紧张载体，也长短物资文化遗产掩护与传承的紧张构成部门。当前，具身认知理论为出书物设计打开新窗口，有助于进步出书物资量。无论地名文化传统册本类出书物，照样地名文化数字出书物，经由过程对具身技术的科学合理运用，都能使读者在具身空间中得到更深的认知，在与情况互动中得到切身体验，进步得到感，从而实现深条理代价。

作者：汤燕 马永军

起源：《流传与版权》2024年第4期

选稿：耿 曈

编纂：杜佳玲

校对：汪鸿琴

审订：耿 曈

责编：徐和惠子

（因为版面内容有限，文章注释内容请参照原文）

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